CRYOSANABRIA

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viernes, 27 de septiembre de 2019

Documental "Conviviendo con lobos"



Este video de Daniel Boyano Sotillo, de 25 minutos de duración, intenta profundizar en la convivencia histórica, ancestral y desde el punto de vista ambiental entre el ser humano y el lobo.

El documental se ha realizado recopilando los testimonios de las personas que han querido colaborar desinteresadamente. Hay que destacar que este video se ha hecho sin ninguna financiación institucional.
Quizás lo más relevante del video es que supone un inicio muy interesante para realizar debates o coloquios sobre la situación del lobo en la actualidad y la posible convivencia, ya que no deja de ser una herramienta de sensibilización ambiental.

viernes, 20 de septiembre de 2019

Control de la calidad del agua de la cuenca del río Tera 2019





Este breve análisis se enmarca dentro del programa Día Mundial del Control de la Calidad del Agua (World Water Monitoring Challenge http://www.monitorwater.org/), que es un programa educativo de alcance internacional que fomenta la concienciación pública para la protección de los recursos hídricos. Se basa en la participación de las personas, a partir de un estudio básico de sus propias masas de agua.
En él participan numerosas comunidades, analizando a nivel local las condiciones de los ríos, arroyos, lagos, embalses, estuarios y otras masas de agua. Desde su inicio en 2002, más de 600.000 personas han participado en  más de 100 países diferentes.
En el 2007, por primera vez, España se sumó a este proyecto educativo internacional creando el Día Mundial del Control de la Calidad del Agua. ADECAGUA es la asociación que coordina esta campaña a nivel nacional y proporciona el material para hacer los análisis.
Desde ADECAGUA se cree que para crear una conciencia  social de  respeto hacia los ríos y lagos, primero hay que conocerlos, y qué mejor manera que estudiando la calidad del agua y los ecosistemas acuáticos asociados.
Realizando análisis básicos se da a conocer a los participantes de forma directa, y a la sociedad de manera general, algunos de los indicadores más comunes empleados en la valoración de la calidad del agua y se anima a la participación de las personas en el control de la calidad del agua de su entorno.
Por su parte la Asociación para el Estudio de la Montaña CryoSanabria lleva realizando este estudio de calidad de agua en el Tera desde 2014. Asimismo se realizan trabajos similares como la Caracterización geográfica y Servicios Ecosistémicos de la cuenca del Tera. ( http://cryosanabria.blogspot.com/2017/10/caracterizacion-geografica-y-servicios.html )

jueves, 19 de septiembre de 2019

CRYOSANABRIA señaliza la ruta del Cervantes Sanabrés

El proyecto centra su actividad en la primera señalización de un itinerario autoguiado del Cervantes sanabrés aprovechando que en la actualidad ya existen mesas interpretativas diseminadas por las comarcas de Sanabria y Carballeda pero es difícil llegar a ellas ya que no existe señalización autoguiada.

La actividad está enmarcada en un plan de trabajo más amplio de la Asociación Cryosanabria que trata de poner en valor el patrimonio natural y cultural de nuestras comarcas y, en este caso, de los itinerarios del Cervantes sanabrés (consultar http://cryosanabria.blogspot.com/). Asimismo la Asociación Cryosanabria ya realizó actividades para poner en valor el Cervantes sanabrés con gran éxito en sus metas y una gran aceptación y reconocimiento local.

A mediados del mes de mayo de 2012 desde la asociación Cryosanabrua se plantearon la necesidad de estructurar una estrategia que reflejase de manera coherente las numerosas actividades de educación cultural y ambiental que desarrollan a lo largo del año.

En esta ocasión, en base a la Ruta del Quijote en Sanabria se integran los objetivos culturales y ambientales con un formato que, desde un ambiente lúdico y saludable y con una base de 'neutralidad', permite poner en valor el Cervantes Sanabrés y el entorno natural de Sanabria entre las personas locales y turistas.

El formato del presente proyecto permite una mejora y un fortalecimiento del actual Cervantes en Sanabria mediante la elaboración de senderos autoguiados entre los carteles informativos ya instalados. Este proyecto es, por tanto, de senderismo y cultural para poder reconocer los valores naturales y culturales de Sanabria, ayudados de los carteles ya instalados del Cervantes Sanabrés.

En última instancia el itinerario señalizado permitirá trabajar por la conservación de los recursos de los espacios naturales protegidos de nuestra comarca, y de otras zonas de interés, desde una actitud abierta y positiva. Desde Cryosanabria se muestran convencidos de que sólo se cuida lo que se conoce, lo que a la postre, se termina valorando. De esta forma, el proyecto de señalización de los senderos del Cervantes Sanabrés - Zamorano está concebido en la confluencia de diferentes ejes: el patrimonio natural, el patrimonio cultural, la conservación, la proyección social, la educación, y la propuesta de una alternativa de ocio como actividad lúdica y saludable.

Por último, dentro del proyecto también más de 50 niñas y niños que residen en Sanabria realizarán un mural donde se destaque los aspectos más relevantes del Cervantes Sanabrés y realizarán una maqueta donde se vean los itinerarios del Cervantes Sanabrés.

CARACTERIZACIÓN DE LOS PRINCIPALES TRADE OFFS ESPACIALES, TEMPORALES E INTERPERSONALES EN EL ÁRTICO ESCANDINAVO






Debido a que gran parte de las economías de nuestro planeta se desarrollan bajo el supuesto de una teoría de crecimiento infinito, la demanda de servicios entregados por los sistema ecológicos no puedan satisfacerse simultáneamente, y por tanto se espera que se produzcan trade-offs o contraprestaciones entre los servicios ecosistémicos (SE) y sus beneficiarios en base a períodos de tiempo.
Escoger entre políticas que engloben trade-offs puede resultar una tarea compleja, siendo la alternativa, utilizar el análisis de coste-beneficio, ya que se considera una metodología efectiva que permite tener un margen de tasas que puedan ser negociadas por los diversos actores que interactúan en el ecosistema.
Las sinergias entre ellos se originan cuando ciertos servicios ecosistémicos interactúan con
otros, aumentando o decreciendo simultáneamente. En cambio, los trade-offs se producen
cuando el aumento de un servicios provoca el descenso de otro diferente.

El documento tiene como finalidad identificar y valorar los trade-offs principales en los
ecosistemas que se encuentran en el área que se encuentra al norte del Círculo Polar Ártico en Encandinavia, o lo que es lo mismo, el Ártico Escandinavo. La metodología que se implementó lleva un enfoque mixto, metodología cualitativa y cuantitativa, que permitió la identificación de cuáles son los servicios ecosistémicos tienen sinergias y aportes para el bienestar humano dentro de un proceso de planificación y construcción de una propuesta de ordenamiento en Escandinavia.
A continuación se abordarán los principales trade-offs, sus tipologías y qué actores se
interrelacionan cuando existe un SE usado y apropiado por varios actores en un mismo territorio para distintas finalidades.

miércoles, 18 de septiembre de 2019

No lugares rurales

El no lugar se ha convertido en el terreno más transitado del arte contemporáneo. Desde que Marc Augé teorizara a principios de los noventa sobre los Espacios del anonimato de la ciudad, lo urbano es uno de los temas más recurrentes del arte reciente.
Para Augé los no lugares —aeropuertos, hipermercados en extrarradios, outlets gigantescos… y ahora el geógrafo Daniel Boyano Sotillo añade determinadas zonas rurales musealizadas—,  las relaciones interpersonales, cruciales para nuestra identidad individual y colectiva, son nulas.
Estamos en el mundo con referencias que son totalmente artificiales en muchos pueblos, incluso en nuestra casa, el espacio más personal posible: sentados ante la tele, mirando a la vez el móvil, la tableta, con los auriculares… Estamos en un no lugar permanente; esos aparatos nos están colocando permanentemente en un no lugar. Llevamos el no lugar encima, con nosotros.
Muchos pueblos se están convirtiendo en No lugares o teatros donde no hay vida local y donde siempre se desarrolla la misma función: la "turistización" donde la despoblación de barrios turísticos rurales es patente conviertiéndose viviendas en alojamientos de turismo rural, las relaciones vecinales han desaparecido e incluso aparecen nuevos conflictos entre turistas y los escasos vecinos que quedan, sustitución de plazas públicas donde conversar por terrazas privadas, cambio de conversaciones de vecinos por ruido de bares, conversión de sus zonas monumentales en parques temáticos, expulsión de gran parte de los vecinos por el escandaloso aumento de los alquileres para la conversión de pisos y edificios enteros en apartamentos turísticos, rompimiento del tejido social, cierre de pequeños comercios al faltarles sus clientes, aparición de tiendas y bares franquicias que son enclaves foráneos sin apenas conexión con la tradición local, tiendas de recuerdos donde antes había una panedería, frutería, ferretería, zapatería....
Hay que recordar que el turismo rural es una actividad (que no industria) muy vulnerable y frágil, sujeta a muchos condicionamientos no controlables -por lo que es suicida convertirlo en eje de una economía-, sus beneficios se van en gran parte fuera y la gran mayoría de los empleos que genera ni son cualificados, ni son permanentes, ni están bien remunerados sino todo lo contrario. Y crea una cultura de la subalternidad que nos enajena de los mejores valores de nuestra cultura. Porque supone vivir en función de otros y no de nosotros.
Un futuro esperanzador para las jóvenes y futuras generaciones y la defensa de nuestro patrimonio, material e inmaterial, es incompatible con la turistización y los No lugares rurales. Por eso, cada vez más gente se posiciona contra esta; lo que no equivale -como dicen algunos- a turismofobia. No se trata de oponerse al turismo como una fuente económica más, incluso importante, pero siempre que sea eso: una fuente entre otras y no un casi monocultivo económico al que todo lo demás deba subordinarse y que arrase con nuestras formas de vida y nuestros valores culturales.